Recentemente ho scritto all’MI6 chiedendo se nei loro archivi esiste del materiale su Luigi Pericle visto che si è occupato molto di visione remota, ma non ho ricevuto risposta. Ne parlavamo con l’amico Marco Pasi qualche tempo orsono e lui ha detto che i servizi segreti inglesi sono molto più “segreti di quelli americani”, infatti non ho ricevuto risposta alcuna. Ma non ho scritto alla CIA però e quindi non saprei dirvi con certezza … L’altro giorno però, spinto dalla curiosità, sono andato sul sito ufficiale CIA è ho fatto una piccola ricerca con la parola chiave “Stargate Project” (https://en.wikipedia.org/wiki/Stargate_Project) che era in nome del progetto che si occupava appunto della visione remota negli anni ’70, da cui anche il film divertentissimo :
Beh online si trova un’affermazione all’interno del testo che vi traduco qui di seguito che afferma appunto, come il titolo di questo articoletto che ” che esistono esperienze di visione a distanza sufficientemente accurate da sfidare la casualità”. Su wikipedia naturalmente questa particolare frase, che ricordo ho trovato nel sito ufficiale CIA, era stata omessa. Intenzionalmente ? Credo proprio di sì !!! Chi non vuole credere non crede neppure alle fonti ufficiali !
Ed ecco il testo degli storici CIA tradotto automaticamente con deepl :
“La CIA ha davvero studiato i poteri psichici?
Mi sono rivolto alla migliore fonte che conosco per trovare la risposta : Lo staff di Storia della CIA!
Secondo i nostri storici, fin dall’inizio della storia della CIA ci siamo interessati a indagare sull’esistenza di “percezioni extrasensoriali” (ESP) o di altri fenomeni paranormali (generalmente chiamati “parapsicologia”) e, in caso affermativo, sulla loro utilità operativa per l’intelligence.
Il primo documento che i nostri storici hanno trovato su questo argomento è un memorandum del 1948 in cui si ipotizzava che le persone ipnotizzate potessero essere usate per comunicare a distanza.
Tuttavia, abbiamo condotto le nostre ricerche sui fenomeni psichici solo nell’estate del 1972. Abbiamo collaborato con scienziati e ricercatori per verificare se alcune persone potessero “vedere” luoghi e oggetti in tutto il mondo, senza essere realmente presenti. Questa capacità è nota come “visione a distanza”.
La CIA concluse questa ricerca cinque anni dopo, nel 1977, e consegnò il programma alla Defense Intelligence Agency (DIA). Il progetto divenne noto come STARGATE, che in realtà era il nome iniziale del programma per la DIA. In seguito è stato rinominato GRILL FLAME.
A metà degli anni ’90, la DIA restituì il programma alla CIA. Abbiamo accettato di esaminare nuovamente il programma a condizione che un gruppo di studio indipendente lo valutasse. Quattro ricercatori dell’American Institute for Research pubblicarono i loro risultati nel settembre 1995 e il rapporto è disponibile su Internet: basta cercare su Google “An Evaluation of Remote Viewing” per trovare il documento di 183 pagine.
La conclusione del rapporto, che riprendeva le valutazioni degli ufficiali della CIA coinvolti nel programma negli anni Settanta, era che esistevano esperienze di visione a distanza sufficientemente accurate da sfidare la casualità, ma che il fenomeno era troppo inaffidabile, incoerente e sporadico per essere utile ai fini dell’intelligence. Decidemmo di non ripristinare il programma.
Poco dopo, su richiesta del Congresso, abbiamo accettato di rivedere il programma e di declassificare i documenti per il pubblico. Abbiamo lavorato a stretto contatto con la DIA e l’Esercito degli Stati Uniti per raccogliere tutti i documenti pertinenti e abbiamo inserito l’intera collezione di documenti declassificati di tutte e tre le organizzazioni sul sito CIA.gov nella Sala di lettura elettronica FOIA, a cui potete accedere qui.
Se siete interessati a saperne di più, non consultate la sfera di cristallo. Invece, andate sul nostro sito e potrete leggere l’articolo declassificato Studies in Intelligence di Kenneth Kress, “Parapsychology in Intelligence”, che riassume abbastanza bene il programma della CIA.
Spero di essere riuscito a far luce su una parte più inquietante del nostro passato.
Alla prossima volta,
~ Molly”
La cosa mi è sembrata caria e piuttosto rivelatrice e anche un po’ scandaloso il fatto che wikipedia abbia omesso la frase più importante che dimostra l’effettiva esistenza della visione remota. A tutti gli scettici là fuori, credete alla CIA ? Se sì … beh… , ecco, questo è quanto. A presto !
“Emma e il marito si trasferirono a Cristalina, a Goiás (Brasile), dove parteciparono ad un tentativo fallito di ricreare la colonia del Monte Verità nel Centro-Ovest brasiliano”. Si chiamava Monte Sol !
Al congresso teosofico mondiale di Roma del 2010 ho avuto l’occasione di conoscere Ricardo Lindemann che mi ha subito parlato di un’astrologa nipote della fondatrice di Monte Verità Ida Hoffmann, che era stata sua maestra. Si chiamava Emma de Mascheville e questa è la sua storia :
EMMA DE MASCHEVILLE È CRESCIUTA IN UNA COLONIA NATURALISTA E SPIRITUALISTA (leggi Monte Verità) ALL’INIZIO DEL XX SECOLO N EUROPA E, NEGLI ANNI ’70, HA FORMATO UNA GENERAZIONE DI ASTROLOGHI IN BRASILE.
A metà degli anni ’70, un gruppo di giovani dai capelli lunghi bussò alla porta di casa in via Tiradentes, 260, nel quartiere Floresta, a Porto Alegre (Brasile). Quasi tutti indossavano tuniche di cotone e sandali di cuoio, secondo la moda hippie dell’epoca. Cercavano una signora che a quell’indirizzo tracciasse carte astrali e insegnasse astrologia – ormai l’argomento faceva già parte delle conversazioni quotidiane della gente. —
Infine, – disse Emma de Mascheville, Dona Emy, aprendo la porta della casa cittadina, nell’isolato tra le vie Ramiro Barcellos e Dr. Vale (come la maggior parte delle case di via Tiradentes, l’edificio fu demolito nei decenni successivi) . Poi, trascinando il suo accento tedesco, l’astrologo ha aggiunto: — Sono più di 30 anni che ti aspetto. La frase enigmatica aveva un senso, come vedremo più avanti. Per prima cosa, scopriamo qualcosa in più su questo affascinante personaggio, che è diventato una delle voci più rispettate dell’astrologia brasiliana.
Oltre ad aver calcolato più di 10.000 mappe astrologiche, nel corso dei 78 anni della sua esistenza, D. Emy ha sviluppato una dottrina personale e intrasferibile sul rapporto tra il cosmo e la vita umana. Lo ha fatto basandosi non solo su studi teorici, ma anche sull’osservazione della natura e sulla propria esperienza, piena di eventi inaspettati e stimolanti. In questa dottrina, senza modelli interpretativi fissi e irrevocabili, l’astrologia è soprattutto uno strumento di conoscenza di sé: — A chi ci chiede se crediamo nell’astrologia dobbiamo rispondere: “No, la osserviamo e basta!” – lei disse.
Una parte significativa della vita e del pensiero di Emma de Mascheville è raccolta nel libro “ O que o céu e os homens me ensinaram ” – Astrologia per l’età dell’Acquario , edizione indipendente curata da Amanda Costa, coordinata da Antonio Carlos Bola Harres (entrambi discepoli di D. Emy).
Figlia di un pastore protestante e di un artista, Emma nacque in un villaggio (l’attuale comune di Haimhausen) vicino a Monaco di Baviera, in Baviera, nel 1903. Dai quattro agli 11 anni visse in un ambiente paradisiaco, in riva al lago Maggiore, ai piedi del colle conosciuto come Monte Verità, al confine tra Svizzera e Italia. Lì era stata fondata una colonia spiritualista e naturista, di cui sua zia Ida Hoffmann fu una delle fondatrici.
Sul Monte Verità furono presenti personaggi illustri di quell’inizio Novecento innovativo e travagliato, come lo scrittore tedesco Hermann Hesse e la ballerina americana Isadora Duncan, nonché lo psichiatra svizzero Carl Jung e il filosofo austriaco Rudolf Steiner (fondatore dell’Antroposofia). .
“Sono cresciuta in questo ambiente, dove sono passati i grandi riformatori di quel tempo” — ha detto Dona Emy.
(tutte le immagini pubblicate in questo reportage appartengono alla collezione della famiglia di Emma).
Emma, dopo aver ricevuto i giovani di Porto Alegre in via Tiradentes, li condusse nel garage della casa, dove teneva lezioni di astrologia. Su una lavagna (in realtà, con sfondo verde) appesa al muro, simulava il transito delle stelle per gli studenti, che sedevano per terra o sedevano accanto ad un lungo tavolo su “panche barbecue”, come ricorda Amanda Costa:
“Fin dalla prima volta che sono entrata in quella casa, ciò che mi ha incantato è stato il profumo delle rose piantate nel corridoio che conduceva al retro del cortile, dove si trovava l’ufficio di Dona Emy” — sottolinea.
Un giorno Emma interruppe la lezione per mostrare agli studenti un cimelio: un album con le fotografie della colonia del Monte Verità, rimasto per decenni in fondo a un cassetto.
Le immagini giallastre riportavano alla luce la vita degli abitanti della colonia spiritualista a stretto contatto con la natura, che comprendeva prendere il sole e praticare danze e yoga, oltre a piantare vigneti.
Quando non erano completamente nudi a causa del culto del naturismo, gli abitanti del Monte Verità indossavano abiti leggeri e colorati, come tuniche di lino, che somigliavano – molto! – la moda usata dagli hippy.
Inoltre, vivevano in capanne di legno ed erano seguaci del vegetarianesimo e della medicina naturale.
Emma insegnava astrologia ai giovani negli anni ’70
In breve, adoravano uno stile di vita che, in verità, era abbastanza vicino a quello proposto dai giovani degli anni Sessanta e Settanta.
“E pensi di innovare qualcosa?” — chiese Dona Emy con un sorriso malizioso.
L’identificazione dell’astrologo con le ragazze e i ragazzi che l’avevano cercata è chiara. Ma perché aveva aspettato così a lungo il loro arrivo?
Per decifrare l’enigma è necessario sapere qualcosa in più sulla vita di Emma. Nel 1925, nel caos creatosi in Europa dopo la Prima Guerra Mondiale e in cerca di nuove opportunità di vita, la sua famiglia sbarca a Paranaguá (Brasile) – suo padre era stato invitato a diventare rappresentante di una banca tedesca, che aveva l’immigrato tedesco clienti in Brasile. In Paraná, a casa di sua zia Ida, precedentemente trasferitasi in Sud America, Emma conobbe l’astrologo, violinista e scrittore Albert Raymond Costet de Mascheville, detto Cedaior, che sposò. Fu Cedaior a introdurla alle arti dell’astrologia.
Successivamente, Emma e Cedaior si trasferirono a Cristalina, a Goiás (Brasile), dove parteciparono ad un tentativo fallito di ricreare la colonia del Monte Verità nel Centro-Ovest brasiliano. La coppia – che ebbe cinque figli (ne avrà altri due, dal secondo matrimonio, con l’egittologo e astrologo Walter Pery Klippel) – visse anche a Palmital, vicino a Joinville (Brasile), e a San Paolo finché non si stabilirono definitivamente , a Porto Alegre, nel 1939.
Prima di morire nel 1943, Cedaior predisse che, in futuro, una “nuova umanità” sarebbe emersa dalla California, negli Stati Uniti, come punta di diamante dell’Era dell’Acquario, che già mostrava segni della sua comparsa all’orizzonte. Secondo la profezia, queste persone avrebbero praticato il vegetarianismo e il pacifismo, vestendosi con abiti colorati e comunicando attraverso la musica, cosa confermata dal fenomeno hippie negli anni ’60 e ’70.
Si spiega così la frase di benvenuto pronunciata da Dona Emy davanti ai ragazzi che si recavano da lei, a metà degli anni ’70, nella capitale del Rio Grande do Sul.
La giovane Emma
LUCE E OMBRA
Il lavoro di Emma come astrologa ottenne notorietà nazionale nel 1975, quando pubblicò l’articolo Astrology: A Revolutionary Theory , sulla rivista Planeta , all’epoca una sorta di bibbia per chi era interessato a temi esoterici. Da quel momento in poi iniziò ad essere invitata frequentemente a partecipare a conferenze, corsi, conferenze e seminari a San Paolo e Rio de Janeiro.
Nel 1980, D. Emy pubblicò Luz e Sombra – Elementos Básicos de Astrologia , presso la Jupiter School of Astrology, a San Paolo, l’unico libro che pubblicò durante la sua vita. Morì di cancro il 27 dicembre 1981.
Ciò che “ O que o céu os homens me ensinaram ” – Astrologia per l’età dell’Acquario , uscito ora, integra gli insegnamenti di Emma, che si distinguono per il loro rifiuto di un approccio manicheo e per la semplificazione dell’approccio alla vita e al movimento delle stelle.
Non a caso, apparenti dualità, come fede e scienza o destino e libero arbitrio, sono temi trattati nel libro: “Ho capito che non esiste il bene e il male, ma la bipolarità della vita. La natura crea solo azione e riposo, giorno e notte. È la costante trasformazione del cadere e del rialzarsi, che ci appare come separazione, ma, in fondo, è l’eterna esistenza dell’unità”, ha scritto.
Rivista Teosofica Svizzera/Ticinese (ADYAR) 