Evoluzione e rivoluzione Teosofica


Questa relazione in divenire …

Parlare di evoluzione e rivoluzione in termini teosofici è una cosa divertente perché si trovano quantità industriali di riferimenti, schemi e spiegazioni.

Certo la rivoluzione del pensiero teosofico parte dall’inizio, è un fenomeno che accade nella storia e nella vita di ognuno di noi che comincia a calcare il sentiero … una rivoluzione interiore, una rigenerazione umana, una finestra verso l’ignoto e il sentiero interminabile che si apre sulla via del servizio.

L’evoluzione umana dopo la fase egoistica approda alla rivoluzione interiore, se possiamo metterla in questi termini. La rivoluzione nella sua accezione più generale è un fenomeno che scardina l’ordine costituito e se possiamo paragonare l’introspezione e la scoperta dell’illusorietà del piccolo io con tutto ciò che consegue a livello di consapevolezza ecco che questo fenomeno può già di suo denominarsi rivoluzione …

Saturno e Urano

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https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00335637709383399?journalCode=rqjs20

https://books.google.ch/books?id=k4-EAgAAQBAJ&pg=PA307&lpg=PA307&dq=isadora+duncan+theosophy&source=bl&ots=u6uHgEhpRB&sig=_Wdu4a5JG5XpdFVgNaS5lhkiy6A&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwjzzJKe-ejZAhUI_qQKHTgZAv8Q6AEIKzAA#v=onepage&q=isadora%20duncan%20theosophy&f=false

https://it.wikipedia.org/wiki/David_Herbert_Lawrence

The Mystical Life of Franz Kafka

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The Mystical Life of Franz Kafka: Theosophy, Cabala, and the Modern Spiritual Revival

June O. Leavitt

ABSTRACT

This book aims to show that the “Kafkaesque” in Franz Kafka may be immediate or residual impressions of the clairvoyance which Kafka admitted he suffered from: Those aspects of his writings in which the solid basis of human cognition totters, and objects are severed from physical referents, can be understood as mystical states of consciousness. However, this book also demonstrates how the age in which Kafka lived shaped his mystical states. Kafka lived during the modern Spiritual Revival, a powerful movement which resisted materialism, rejected the adulation of science and Darwin and idealized … More

https://books.google.ch/books?id=bl9bBgAAQBAJ&pg=PA38&dq=paul+tillich+theosophy&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwi2jZnO-ujZAhXJ_qQKHQCBBFAQ6AEIKDAA#v=onepage&q=paul%20tillich%20theosophy&f=false

E poi si tratta di trovarsi davanti alla pagina e scrivere, scrivere qualcosa di tesosoficamente sensato che attiri l’attenzione delle persone, dei teosofi che hanno visto e sentito tutto e che da anni studiano intensamente e hanno la mente aperta. Facile !!! Si tratta piuttosto di chiedere umilmente di poter dire qualcosina, di poter creare una versione dei fatti, della storia, della mi particolare visione delle cose che deriva dal mio vissuto. Quando parlo di rivoluzione penso alla mia in particolare e alla rivoluzione interiore che arriva necessariamente quando ho cominciato a cercare oltre. È senz’altro il malessere esistenziale che ci spinge a superare le barriere delle convenzioni sociali e a cercare una modalità più vasta, più giusta, più vera di esistere, di essere, rapportarsi con la società e con gli altri. poi, dopo l’inevitabile delusione, arriva la consapevolezza che non è possibile e che nonostante tutto quello che io possa fare o dire resto sempre schiavo del mio io (appunto). Alla fine uno se ne stà zitto in disparte e entra in azione solo per organizzare le cose pratiche della vita al servizio di un’istituzione come la Società Teosofica per esempio che nonostante sia fatta da esseri umani fallaci e imperfetti porta avanti l’unico ideale per il quale valga la pena di darsi da fare : la fratellanza universale. Detto questo naturalmente la prima cosa che salta all’occhio e che su questo globo terraqueo da questo punto di vista c’è veramente molto da fare, altro che una rivoluzione, un milione di rivoluzioni per portare avanti l’evoluzione !

 

Talkin’ About a Revolution
Don’t you know
They’re talkin’ ‘bout a revolution
It sounds like a whisper
Don’t you know
They’re talkin’ about a revolution
It sounds like a whisper
While they’re standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in the unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion
Don’t you know
They’re talkin’ ‘bout a revolution
It sounds like a whisper
Poor people gonna rise up
And get their share
Poor people gonna rise up
And take what’s theirs
Don’t you know
You better run, run, run, run, run, run, run, run, run, run, run, run
Oh I said you better
Run, run, run, run, run, run, run, run, run, run, run, run
‘Cause finally the tables are starting to turn
Talkin’ bout a revolution
Yes, finally the tables are starting to turn
Talkin’ bout a revolution, oh no
Talkin’ bout a revolution, oh
While they’re standing in the welfare lines
Crying at the doorsteps of those armies of salvation
Wasting time in the unemployment lines
Sitting around waiting for a promotion
Don’t you know
They’re talkin’ ‘bout a revolution
It sounds like a whisper
And finally the tables are starting to turn
Talkin’ bout a revolution
Yes, finally the tables are starting to turn
Talkin’ bout a revolution, oh no
Talkin’ bout a revolution, oh no
Talkin’ bout a revolution, oh no
Songwriter: Tracy L Chapman

 

Seminario Europeo 2018, Ascona, hotel Ascona (sul Monte Verità)


Vi siete già iscritti al seminario di Ascona ?

CLICCA SU ISCRIVITI ADESSO E CONSULTA IL PROGRAMMA :

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What’s your name, where are you from and how long have you been a member of the TS ? …


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  1. What’s your name, where are you from and how long have you been a member of the TS?

My name is Andrea Biasca-Caroni, Ascona, Switzerland. I’m member since ’99.   

Are you active in your Lodge/Section and if so, what do you do?

I’m president, organizer and host of the European Seminar in my hotel, www.hotel-ascona.ch since 10 years approx. My hotel is at disposal as International Center for Theosophical Study. We have a panoramic position up on the “Hill of the Truth” Monte Verità that at the end of 19th century hosted for 20 years a vegetarian colony with lot of Theosophists from Europe. Theosophy was brought to Italy from Ascona as well …

Continue reading, click  here :  Andrea Biasca-Caroni mini interview 2018

 

“Rivoluzione ed evoluzione nell’ottica teosofica”. Andrea Biasca-Caroni


SEMINARIO TEOSOFICO EUROPEO
2017

Dal  23/03/2018  Al  25/03/2018
Presso l’Hotel Ascona, Ascona-Svizzera

Seminario Teosofico – Ascona

(Ticino, Svizzera)

Tema:

“Rivoluzione ed evoluzione nell’ottica teosofica”.

 

Rivoluzione : Definizione

rivoluzione
ri·vo·lu·zió·ne/
sostantivo femminile
1.
Movimento organizzato e violento col quale si instaura un nuovo ordine sociale o politico: fare la r.; reprimere, soffocare la r.; gli ideali della r.; la R. francese; la R. d’ottobre, in Russia.
2.
fig.
Sconvolgimento di costumi ( r. sessuale ), di abitudini o funzioni fisiologiche ( quella donna ha portato la r. in casa ; ho l’intestino in r. ) o a clamorose e rumorose manifestazioni di protesta ( se non mi lasciano parlare, faccio una r. ; è stata una vera r. ).
Evoluzione :
evoluzione
e·vo·lu·zió·ne/
sostantivo femminile
  1. 1.
    Svolgimento, sviluppo graduale e completo.
    • Processo incessante basato su fattori diversi che consiste nel passaggio degli organismi viventi da forme inferiori e rudimentali a forme sempre più complesse.
    • L’evoluzione delle specie, secondo le teorie di Darwin (1809-1882), quella che ne assicura la sopravvivenza con la selezione di nuovi caratteri che vengono trasmessi ereditariamente.
    • Passaggio graduale di un popolo a forme di cultura, di civiltà, di organizzazione sociale e di sviluppo economico sempre più progredite.
    • In linguistica, la serie delle modificazioni fonetiche, morfologiche, strutturali, semantiche, attraverso le quali passa una lingua nel suo sviluppo.
  2. 2.
    Manovra o serie di movimenti ordinati diretti a cambiare la posizione di unità tattiche, di mezzi navali o di aerei, di un gruppo di ginnasti o di cavalieri.
  3. 3.
    In statistica: indice di evoluzione, quello che esprime la tendenza di un fenomeno a crescere o a diminuire nel tempo.
Origine
Dal lat. evolutio -onis ‘atto di svolgere (il papiro)’ •1745.

Swiss delegation to Adyar at the 142nd Convention of the Theosophical Society


Swiss Agency presentation during the opening of the 142nd Convention

Greetings form the TS in Switzerland represented by Andrea Biasca-Caroni

 

Buone Feste dalla Società Teosofica Svizzera


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Buone feste e a tutti ! Per coloro che non potranno recarsi alla Convention ad Adyar sono previsti i video in diretta online a questo indirizzo.

Gli incontri ad Ascona ricominciano il 9 gennaio

(il 26/12 solo se ci sono altri 2, vedi whatsup).

Ne approfitto per stilare qualche bilancio dell’attività 2017.

Il 2017 è stato senz’altro l’anno del coronamento di un lungo lavoro di preparazione per il rilancio della società Teosofica in Svizzera che è cominciato almeno 10 anni fà con la fondazione del gruppo e che si concretizza oggi con la presidenza nazionale ad Ascona nel nostro gruppo. Il testimone passa quindi da Ginevra (un sentito ringraziamento per aver tenuto viva la fiaccola in tutti questi anni) ad Ascona da dove anni or sono era transitata la Teosofia verso l’Italia e per alcuni anni la sperimentazione aveva attirato da ogni dove ricercatori dello spirito. A questo proposito è doveroso ringraziare per la partecipazione tutti i membri dei gruppi ticinesi e in particolar modo per l’aiuto fattivo il Segretario Italiano Antonio Girardi, il suo braccio destro, nonché membro dell’esecutivo europeo Patrizia Calvi e il presidente internazionale Tim Boyd per la fiducia dimostrataci.

Il lavoro in Svizzera inizia veramente ora per noi e confido nel vostro sostegno per proseguire con lo stesso spirito in futuro. Grazie anche alle sorelle Luganesi e un particolare augurio per una futura fondazione anche agli amici di Bellizona. A Zurigo è doveroso citare un notevole impegno che sta portando già i suoi frutti. Dopo tanti sforzi i risultati sono arrivati e veramente sono molto orgoglioso di tutto quello che riusciamo a fare insieme.

Un abbraccio

Andrea Biasca-Caroni

Rappresentante presidenziale per la Svizzera.

http://www.teosofia.ch

 

INTERNATIONAL CONVENTION 2017-18

From Teachings to Insight: The Altruistic Heart

Registration date is over

Convention will be webcasted online

Click to the information and detailed program in this page

Schedule at the Convenion 2017-18

31 December
8.00 am – 10.00 am   Opening (online)
5.00 pm – 6.00 pm     Theosophy-Science Lecture (online)
7.30 pm – 9.00 pm     Ritual of the Mystic Star
1 January
8.00 am – 9.30 am     Short Lectures (online)
9.30 am – 10.00 am   Address (online)
10.00 am – 11.30 am   Indian Section Convention – I (online)
5.00 pm – 6.00 pm     Besant Lecture (online)
7.30 pm – 9.00 pm     Indian Dance Program
2 January
10.00 am – 11.30 am  Symposium (online)
3.00 pm – 4.30pm       Panel (online)
5.00 pm – 6.00 pm      Public Lecture (online)
7.30pm – 9.00 pm       Renovation Update
3 January
8.00 am – 9.30 am       Symposium (online)
9.30 am – 11.00 am     Indian Convention – II
3.00 pm – 4.30pm       TOS Symposium (online)
5.00 pm – 6.00 pm      Public Lecture (online)
7.30pm – 9.00 pm       Chants
4 January
8.00 am – 9.30 am       Short Lectures (online)
9.30 am – 11.00 am     Questions & Answers (online)
3.00 pm – 4.30pm        Lecture (online)
5.30 pm – 8.00 pm       A Play by KFI students
5 January
8.00 am – 9.30 am       Closing (online)

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Passepartout di Philippe Daverio – Dialoghi con il sacro


 

Speciale fumetti e ricerche online … Martin Mistère in Svizzera, Holmes e la misteriosa HPB


È bello far galoppare la fantasia sul web e facendo questo arrivo a questo fumetto perché faccio una ricerca sul manoscritto originale delle Stanze di Dzyan e mi ritrovo :
Sul Libro di Dzyan è incentrato l’albo a fumetti L’uomo che inseguiva le ombre (Storie da Altrove n. 11 – ottobre 2008).
martin mystère
Soggetto e Sceneggiatura: Carlo Recagno 
Disegni: Sergio Giardo
Copertina: Giancarlo Alessandrini

Settembre 1859. La tempesta solare più potente della storia porta conseguenze fino sulla Terra, dove si manifestano insoliti fenomeni di aurora boreale, e le onde elettromagnetiche mandano in tilt i telegrafi in più continenti. Ma c’è un particolare effetto che non verrà sentito per più di trent’anni… Maggio 1891. Alle cascate di Reichenbach, in Svizzera, ha luogo lo scontro finale tra Sherlock Holmes e il suo più acerrimo nemico, il “napoleone del crimine”: il professor James Moriarty. I duellanti scompaiono entrambi, ma sono davvero morti? Pochi giorni dopo, un turista inglese si aggira per Firenze con aria circospetta, alla ricerca di informazioni utili a fermare l’ultimo piano del diabolico professore, messo in atto prima della sua dipartita. Un piano che ha a che fare in qualche modo con uno dei diari della misteriosa madame Helena Petrovna Blavatsky…

Sul Libro di Dzyan è incentrato l’albo a fumetti L’uomo che inseguiva le ombre (Storie da Altrove n. 11 – ottobre 2008).
Naturalmente come per ogni cosa è bene arrivare all’origine semantica del nome in questione (nella fattispecie Dzyan) :
^ DzyanDzan o Dzyn in lingua senzar (v. nota successiva per senzar). In “The Theosophical Glossary” (1892), la Blavatsky offre un’ulteriore grafia alternativa (Dzen) e correla il nome ai termini sanscriti dhyan e jnâna (saggezza, conoscenza divina) e al tibetano Dzin (insegnamento) Fonti: H. P. Blavatsky, The Theosophical Glossary

Teosofia e Arte, nuovo sito in inglese di consultazione con video e notizie interessanti sulle radici teosofiche nell’arte moderna


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Per chi masticasse l’inglese mi sono divertito a preparare un sunto di quello che ho trovato in rete riguardo all’arte e alle sue influenze teosofiche. La notizia è che l’arte astratta prende inizio non dai famosi Kandinsky, Malevich, Mondrian ma da una sconosciuta svedese che già nel 1906 riporta le sue visioni spirituali su tela e fa “Astrattismo” … Hilma Af Klint su Theosophyart.